ایا میدانیدبیگ بنگ چیست؟

قیامت شب فرا میرسد یا روز؟

« إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» ﴿یونس/24﴾

1-آغاز جهان
این جهان پهناور و وسیع که انسان حدو مرزی را برای آن نمی شناسد، از دیر باز برای انسان سؤال برانگیز بوده ،و حس کنجکاوی او را تحریک میکرده است، پرسشهای پیچیده وبسیاری در ذهن انسان وجود داشته است از قبیل اینکه:این جهان چگونه بوجود آمده است؟عمر آن چقدر است؟آیا حادث است، یا قدیم و ازلی؟آیا ممکن است دو ازلی در آنِ واحد وجود داشته باشد:آفریننده ازلی و جهان ازلی؟

خدای بلندمرتبه می‌فرماید :

«فَلا اُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجوُمِ* وَ انَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ»              

                                                                      (واقعه : 75-76)

سؤال اینجاست که، منظور از جایگاه‌های ستارگان چیست؟ که در پاسخ، سه معنی ذکر شده است :

      ستونهاي غيرمرئي آسمان:

خداي بزرگ در آيهء دوم سورهء مباركهء رعد مي‌فرمايد:

[اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا]

«خداوند ذاتي است كه آسمانها را بدون ستونهايي كه شما آنها را ببينيد، برافراشت»

اين آيهء کریمه با نحوهء نگرش قدما به آسمانها مطابقت دارد؛

قرآن كريم در آيهء (40) سورهء مباركهء يس در بارهء خورشيد و ماه مي‌گويد:

[وَكُلٌّ فِي فَلَك يَسْبَحُونَ]

«هر كدام آنها در سپهري شناور اند»

ربُّ المشارق والمغارب:

خداي سبحان در كتاب بزرگ خود مي‌فرمايد:

[رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ]

«پروردگار مشرق و مغرب» [شعرا/28]

[رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ]

«پرودرگار مشرقين و مغربين» [الرحمن/17]

[رَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ]

«پروردگار مشرق‌ها و مغرب‌ها» [معارج/40]

آغاز آفرينش

باز هم به سراغ علم نجوم مي‌رويم:

قرآن كريم در بارهء آغاز و پايان دنياي مادي، تئوري معين و روشني را مطرح مي­كند؛ تئوريي كه در واقع انسان عصر حاضر تا يك قرن قبل، از آن كم‌ترين شناختي هم نداشته است، اما انسان قديم كه حتي نمي‌توان گفت: راه‌يافتن اين تئوري يا بخش‌هايي از آن به ساحهء تعقل آن، ممكن و متصوّر بوده است!

آري؛ علم جديد آمده است تا بر اين جنبه از اعجاز قرآن كريم نيز گواه باشد.

« وَمَا تَحْتَ الثَّرَى » = منابع زیر زمینی

شيخ شعراوي در بحث عالَم غيب و اعجاز علمي قرآن مي‌گويد:

اگر باز هم مي‌خواهيد تا از يك دليل غيبي ديگر كه در عين حال جلوه يي ديگر از معجزات علمي قرآن كريم را به نمايش مي‌گذارد سخن بگوييم پس اينك توجّه كنيد به آيهء 6 از سورهء مباركهء «طه» كه مي‌گويد:

[لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى]

«هر چه در آسمانها و در زمين و در ميان آنها و يا درون كرهء خاك موجود است همه ملك اوست»